الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

193

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

فكل ما يحمل الينا من شئ من النواحي فاليه يصير آخر أمره ، ليوصل ذلك الينا . والحمد للّه كثيرا ، سترنا اللّه وإياكم يا إسحاق بستره ، وتولاك في جميع أمورك بصنعه . والسلام عليك وعلى جميع موالىّ ورحمة اللّه وبركاته ، وصلى اللّه على سيدنا محمد النبي وآله وسلم تسليما كثيرا « 1 » . واعلم : ان هذا التوقيع قد مر بتمامه في إبراهيم بن عبده « 2 » . وفي : « د » إسحاق بن إسماعيل النيسابوري من أصحاب العسكري عليه السّلام ( كش جخ ) ثقة ممدوح « 3 » . وفي : « الوجيزة » وابن إسماعيل النيسابوري ، ثقة « 4 » . وفي : « مشكا » ابن إسماعيل الثقة النيسابوري في طبقة العسكري عليه السّلام ، إسحاق بن إسماعيل ، وقد تقدم ما يظهر منه العتب عليه ، وان كان يشتمل على مدحه والدعاء له مرة بعد مرة . وابنا بريد لا يزيد وبشر * عدلان والأخير عامي الخبر إسحاق بن بريد ( بالبآء المفردة تحت والراء المهملة ) ومن أصحابنا « 5 » من صحّفه ، فقال : يزيد ( بالياء المثناة تحت والزاي ) والحق الأول ، ابن إسماعيل الطائي ، أبو يعقوب ، ق ، ( جخ - جش ) ثقة ، كذا في : « د » « 6 » . وفي : ق إسحاق بن بريد بن يعقوب الطائي الكوفي . وفي : قر ابن بريد بن إسماعيل الطائي ، أبو يعقوب الكوفي . وزاد : « جش » « 7 » فقال : مولى كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ،

--> ( 1 ) 575 ( 2 ) تجده في المجلد الأول المطبوع في الصفحة : 540 من هذا الرجال ( 3 ) 51 - ابن داود ( 4 ) 5 - الوجيزة ( 5 ) وهو : العلامة قدس سره ( 6 ) 52 - رجال ابن داود ( 7 ) 52 - النجاشي